От Рождества до Крещения в селе Криворивня Верховинского района Ивано-Франковской области группа молодых людей обходит все восемьсот местных дворов.

Начинается обряд на Рождество и завершается на Крещение. Одна колядка может продолжаться час. Группа юношей за зимние праздники обходит все местные дворы. По древнему обычаю, где есть большая семья, то колядой приветствуют каждого.

Для наших православных предков колядование было не собиранием денег, а прежде всего распространением радостной вести о Рождении Христа. И большинство из них колядовали, желая как бы продлить радость этого великого праздника. Именно поэтому многие колядки — это переделанные Рождественские богослужебные тексты.

6 декабря 1996 года Киевский митрополит Петр Могила (1596–1647) был причислен к лику местночтимых святых. И как вовремя явлен новый угодник Божий! В наши дни, когда церковный хитон вновь раздирается на части, когда православных Украины, как и 400 лет назад, вновь пытаются увлечь в унию, расколы и отступничество, нам особенно необходимо заступничество и дерзновенное предстательство пред Господом святителя Петра, митрополита Киевского, добившегося при жизни умирения православной веры и Церкви и ныне молящегося у Престола Божия о том же.

В Введенском монастыре города Киева хранится чудотворная икона “Призри на смирение” (XIX в.), которая совершенно чудесным образом воссоздала себя сама.

Эта икона, прославившаяся чудесным явлением — нерукотворным отпечатком на стекле, — была принесена в дар Введенскому храму осенью 1992 г. схимонахиней Феодорой. Монашеская жизнь в этой обители тогда только начиналась. Изготовили специальный киот, и икона была установлена в храме, слева от иконостаса.

Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Владимир, Митрополит Киевский и всея Украины, возглавил Божественную литургию в Введенском мужском монастыре. Посещение монастыря было приурочено к юбилею — 10-летию возрождения обители.

По великой любви к человеческому роду пришел на землю Сын Божий, принял на Себя плоть человеческую. Через нее мы увидели славу Божию, присносущный свет и Божество. Мы воспринимали Его простым и доверчивым сердцем вифлеемских пастухов, которым Ангелы Божии возвестили о пришествии в мир Христа. Мы воспринимали Его и мудростью трех восточных волхвов, которых истинное знание и глубокая мудрость привели к пещере Богомладенца. Сегодня мы воспринимаем Его, братья и сестры, на водах иорданских, слышим свидетельство о Нем пророка Иоанна Крестителя: “Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира” (Ин. 1, 29).

Представьте себе существо, у которого свиная голова, украшенная рогами козы, покрытое шерстью туловище обезьяны, конские копыта, львиная грива, бычий хвост, большие рачьи клешни вместо рук. Оно попеременно кричит по-петушиному, лает по-собачьи и блеет, как овца, показывая раздвоенный змеиный язык. Вы, конечно, узнали этого “зверя”? Его человечество давно знает. Он из духовного мира, а в нашем мире он князь. Именно с ним мы имеем дело, когда пользуемся гороскопами всех мастей. Современные “звездочеты” верно служат ему, хотя, возможно, многие из них об этом даже не догадываются.

В  2007 г. древний Звенигородский Саввино-Сторожевский монастырь под Москвой отметит 600-летие со дня преставления его основателя — преподобного Саввы. Это событие даст нам возможность прикоснуться к живой истории, высоким идеалам Святой Руси, ярким представителем которой является преподобный Савва Сторожевский.

Не раз в мировой истории мореплаватели после долгих блужданий и опасностей, увидев спасительную твердь, радостно восклицали: “Земля!”… Так хочется воскликнуть, увидев среди моря современной бездуховности удивительный остров — неординарное художественное явление, которое так же и называется: “Остров”. Само название — символ спасения от пагубных проявлений окружающего мира, символ монастырского уединения... Но сказать, что это фильм о монахе и монастыре, — значит очень обеднить многоплановый замысел произведения.