Вторник. Сщмч. Киприана и мц. Иустины. Блж. Андрея, Христа ради юродивого.
Служба сщмч. Киприану и мц. Иустине шестеричная, совершается вместе со службой Октоиха. Служба блж. Андрею совершается на повечерие.

9-й час — по обычаю.

На вечерне кафизмы нет.
На «Господи, воззвах» — стихиры святым, глас 4-й — 6 (каждая стихира — дважды). «Слава» — святым, глас 2-й, «И ныне» — Богородичен по гласу «Славы», от меньших.
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Октоиха, глас 7-й. «Слава» — святым, глас 2-й, «И ныне» — Богородичен по гласу «Славы», от меньших.
По Трисвятом — тропарь святым, глас 4-й. «Слава, и ныне» — Богородичен по гласу тропаря, от меньших.

На утрени на «Бог Гос­подь» — тропарь святым, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» — Богородичен по гласу тропаря, от меньших.
Кафизмы 7-я, 8-я и 9-я. Малых ектений нет. Седальны Октоиха. Псалом 50-й.
Каноны: 1-й Октоиха со ирмосом на 4 (ирмос единожды; без мученичнов), 2-й на 4 и святым на 6.
Библейские песни: «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях — ирмосы канона Минеи.
По 3-й песни — седален святым, глас 8-й (дваж­ды). «Слава, и ныне» — Богородичен Минеи, глас тот же.
По 6-й песни — кондак и икос святым, глас 1-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни поется «Достойно есть». Ексапостиларий Октоиха. «Слава» — светилен святым, «И ныне» — Богородичен Минеи.
Хвалитные псалмы.
Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры Октоиха, глас 7-й. «Слава» — святым, глас 8-й, «И ныне» — Богородичен по гласу «Славы», от меньших.
По Трисвятом — тропарь святым, глас 4-й. «Слава, и ныне» — Богородичен по гласу тропаря, от меньших.
На часах — тропарь и кондак святым.

На Литургии блаженны Октоиха — 4 и святым, песнь 3-я — 4 (со ирмосом).
По входе — тропари и кондаки:
В храме Господском и Богородицы — тропарь храма, тропарь дня, тропарь святым; кондак дня, кондак святым. «Слава» — «Со святыми упокой…», «И ныне» — кондак храма.
В храме святого — тропарь дня, тропарь храма, тропарь святым; кондак дня; кондак храма, кондак святым. «Слава» — «Со святыми упокой…», «И ныне» — «Предстательство христиан…».
Прокимен, аллилуиарий и причастен — дня и святым.
Апостол и Евангелие — понедельника, дня (под зачало) и святым.