“В настоящее время мы все, “приходящие” в столичные и городские храмы, слишком далеки друг от друга и знакомство наше по церкви часто случайное, поверхностное, тогда как оно должно быть полным и всеобщим.

“И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое...И стало так. И увидел Бог, что это хорошо” (Быт. 1, 11–12).

Нині нації Східної Европи почали відчувати на собі дію агресивного прозелітизму релігійних сект. Це є однією з обставин, яка змушує нас розповсюджувати точну інформацію про наявні проблеми, про найконтроверсійніші модерні групи, як також і про можливі маніпуляції в процесі приєднання до сект.

У меня в жизни было все хорошо. Я окончил школу с золотой медалью, считал себя глубоко верующим человеком, т.к. с детства любил Бога, искал истину, читал Библию. Но у меня не было ни духовного отца, ни наставника.

Зміни, які відбулися на пострадянському просторі після падіння комуністичного режиму та лібералізації суспільного життя, призвели до пожвавлення процесів у релігійній сфері.

Беседа с протоиереем Виталием Косовским — секретарем Киевской Митрополии Украинской Православной Церкви, благочинным храмов Киева, настоятелем Свято-Ильинского храма на Подоле.

Відношення Православної Церкви до війни і миру ґрунтується на Божественному Одкровенні.

У пасхальну ніч, коли хресний хід, обійшовши церкву, зупиняється біля зачинених її дверей і настає остання хвилина мовчання перед вибухом пасхальної радості, у нашому серці  свідомо чи несвідомо виникає те ж саме питання, яке виникло, відповідно до євангельської розповіді, у серці жінок, які прийшли рано вранці до гробу Христа.

За шість днів до іудейського свята Пасхи Іісус Христос у супроводі Своїх учнів відправився до Єрусалима.