С древности Святая Православная Церковь почитает трех мучеников по имени Валентин: мученика Валентина Доростольского, пострадавшего за веру во Христа в 228 году (память 7 мая), священномученика Валентина, епископа Италийского, убитого за то, что он христианин, в 273 году (память 12 августа) и священномученика Валентина Римлянина, пресвитера, замученного за проповедь о Боге в 269 году (память 19 июля).

Поводом к написанию статьи стало письмо нашей читательницы: “Дорогая редакция, обращаюсь к вам со своим недоумением. Мои внуки, школьники пятого и седьмого класса, недавно, вернувшись из школы, сообщили, что у них будет праздноваться День святого Валентина, а посему в школе объявили, что те, кто влюблен, должны прийти в одежде розового цвета, а те, кто нет, — в одежде каких-то других цветов. У взрослых это сообщение вызвало, мягко говоря, удивление. Ведь нашим детям одному только 10, а другому 12 лет — о какой влюбленности может идти речь?!

В сентябре 2005 года молодые прихожане Свято-Троицкого Ионинского монастыря объединились для оказания помощи онкобольным детям и детям-сиротам. Так, по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, было создано Братство имени преподобного Ионы Киевского, главой которого стал наместник обители архимандрит Иона.

Всемирный день православной молодежи отмечается с 1953 года, когда состоялась Первая генеральная ассамблея Всемирного православного молодежного движения, получившего название “Синдесмос”, что в переводе с греческого означает “союз”. В конференции приняли участие около 50 участников различных национальностей: русские, сербы, финны, грузины, румыны, сирийцы, индусы.

12 февраля (30 января по старому стилю) Православная Церковь празднует память святых Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В Греции со времен турецкого владычества — это день Образования и Просвещения, праздник всех учащих и учащихся, особо отмечаемый в университетах. В Русской Православной Церкви в храмах духовных школ и университетов в этот день по традиции многие молитвы и песнопения исполняются по-гречески.

Святой Иоанн родился около 1690 г. в Украине. Простой солдат в армии Петра І, во время Прутского похода 1711 г. он был взят в плен татарами. Те продали его начальнику турецкой конницы, который привез пленника к себе на родину, в Малую Азию, в селение Прокопий (турец. — Уркюп). Хозяин всячески склонял своего раба к принятию мусульманства. Однако святой Иоанн решительно отвечал: “Ни угрозами, ни обещаниями богатства и наслаждений ты не сможешь отклонить меня от святой моей веры. Я родился христианином, христианином и умру”. Твердая вера исповедника, его бесстрашие и праведная жизнь смирили жестокое сердце господина, и он перестал мучить Иоанна.

Преподобный Максим Грек (XV–XVI в.), бывший сыном богатого греческого сановника в городе Арте (Албания), получил блестящее образование. В юности он много путешествовал и изучал языки и науки в европейских странах; побывал в Париже, Флоренции, Венеции. По возвращении на родину прибыл на Афон и принял иночество в Ватопедской обители. Он с увлечением изучал древние рукописи, оставленные на Афоне иночествовавшими греческими императорами (Андроником Палеологом и Иоанном Кантакузеном).

27 июля 1833 г. на соборе архиереев в городе Нафплионе греческое правительство объявило Элладскую Церковь автокефальной. Но многие греческие епископы и миряне усомнились в том, может ли быть законной автокефалия, полученная без благословения Матери Церкви. За разрешением вопроса правительство обратилось непосредственно к Константинопольской Церкви. И лишь на Соборе 1850 г. было постановлено, что элладские епархии, до сего времени подчинявшиеся Константинополю, освобождаются от всякой зависимости, и Элладская Церковь провозглашается автокефальной.

В конце января 1918 года древний Киев-град потрясла ужасная весть: у крепостных валов возле Киево-Печерской Лавры был зверски убит — расстрелян и заколот штыками — 70-летний иерарх Русской Православной Церкви, митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский). В этой мученической смерти архиерея, которого знала и почитала вся православная Россия, люди увидели грозные предзнаменования грядущих кровавых событий.