Как и для чего возникают традиции, обычаи и обряды? Вообще, нужны ли они в обществе, а тем более в Церкви? На эту тему пишут научные труды, издают толстые книги. Протестанты, обличая Православную Церковь в консерватизме, который выражается во множестве обрядов и традиций, сами же создают свои, пусть модернизированные, но все же общепринятые формы общения.

Внешняя форма должна заключать в себе внутренний смысл. Без этого осмысления всякая правильная, с точки зрения Церкви, духовная традиция может превратиться в суеверие. Тот, кто не знает учения и истории Православной Церкви, не поймет и ее обычаев. Для него они могут показаться или скучными, или примитивными, или, наоборот, слишком замысловатыми.

Сегодня возрождаются многие православные традиции. Среди них — замечательный по своему содержанию День святых жен-мироносиц, день женщин-христианок. С большой радостью встречают этот праздник дети: поздравляют мам, бабушек и сестер. Во многих воскресных школах готовятся концерты. Сама подготовка к ним важна тем, что дети глубже узнают историю и жизнь Церкви, проводят время в кругу единомышленников. Поэтому, если, даже и не профессионально выступают дети, не это главное. Важно, что, участвуя в церковных традиционных праздниках, они учатся перенимать и передавать духовный опыт Церкви.

 Виталий Олийничук