ВОЗДВИЖЕНИЕ ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ.

Преставление свт. Иоанна Златоуста (407). Сщмч. Иоанна пресвитера (1918); сщмч. Николая пресвитера (1937).

Леснинской иконы Божией Матери (1683).

Утр. – Ин., 42 зач. (от полу), XII, 28-36. Лит. – 1 Кор., 125 зач., I, 18-24. Ин., 60 зач., XIX, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35.

День постный.

Перед всенощным бдением Крест при пении тропаря и кондака праздника переносится с жертвенника на престол.

На вечерне после входа прокимен дня.

На утрени величание: “Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтем Крест Твой Святый, Имже нас спасл еси от работы вражия” (поется в алтаре; там же читается Евангелие). Вместо “Честнейшую” поем припевы праздника. 1-й припев: “Величай, душе моя, Пречестный Крест Господень”. После великого славословия — вынос Креста и поклонение ему. В соборных и, по благословению епархиального архиерея, приходских храмах совершается чин воздвижения Креста (см. Типикон, 14 сентября; Минея Праздничная, изд. Московской Патриархии, 1970). Отпуст: “Христос истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, силою Честнaго и Животворящаго Креста, (на Литургии с добавлением: святых славных и всехвальных апостол, иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Константиня града, Златоустаго) преподобных и богоносных отец наших, и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец”.

На Литургии входной стих: “Возносите Господа Бога нашего и покланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть”.

Крест относится в алтарь по отпусте Литургии в день отдания праздника.