Август 2012

8 августа ст.ст. / 21 августа н.ст.

20.08.12 06:10

Вторник. Попразднство Преображения. Свт. Емилиана исповедника.
Служба свт. Емилиану не имеет праздничного знака и совершается вместе со службой попразднства Преображения.

Подробнее...

7 августа ст.ст. / 20 августа н.ст.

19.08.12 06:10

Понедельник. Попразднство Преображения. Прмч. Дометия. Свт. Митрофана Воронежского.
Совершается полиелейная служба свт. Митрофану Воронежскому (см. службу 23 ноября) вместе со службой попразднства Преображения и службой прмч. Дометию (без праздничного знака).

Подробнее...

6 августа ст.ст. / 19 августа н.ст.

18.08.12 06:10

Неделя 11‑я по Пятидесятнице. Глас 2‑й. Преображение Господа нашего Иисуса Христа.
Совершается всенощное бдение; служба вся по Минее, Октоих не поется.

Подробнее...

5 августа ст.ст. / 18 августа н.ст.

17.08.12 06:10

Суббота. Предпразднство Преображения Господа нашего Иисуса Христа. Мч. Евсигния.
Служба мученику Евсигнию не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой предпразднства Преображения.

Подробнее...

4 августа ст.ст. / 17 августа н.ст.

16.08.12 06:10

Пятница. Свв. семи отроков Ефесских.
Устав предписывает в этот день совершать аллилуйную службу, порядок которой см. 7 июня.
По сложившейся практике совершается служба семи отрокам без праздничного знака вместе со службой Октоиха.

Подробнее...

Другие статьи...

<	Март 2019					>
Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30	31

Храм преподобного Сергия Радонежского (на «Даче Кулиженко»)

Храм бессребреников Космы и Дамиана Римских (в диагностическом центре, на Минском массиве)

Храм святителя Михаила, первого митрополита Киевского (в центральной клинической больнице)

Т. Хаммамберг: “Мы не можем представить, Чтобы в XXI веке в одной из ведущих стран Европы были бесправные люди”. Встреча с Комиссаром Совета Европы

Встреча на польской земле Киев — Варшава: Предстоятель УПЦ стал почетным доктором христианской богословской академии

Шаман с Библией, или «Посольство Божье» как субъект теневой религии