После шестопсалмия - "Аллилуиа" и тропарь: "Апостоли, мученицы..." (дважды), "Слава: Помяни, Господи...", "И ныне: Мати Святая...". Затем - кафизма 16-я с обычным делением на три "Славы". Малая ектения, седальны, мученицы Октоиха с Богородичными.

Хор поет начальные стихи 1-я статии 17-й кафизмы (на 5-й глас): "Блажени непорочнии в путь...", с припевом: "Благословен еси..." Иерей (или чтец) читает последующие стихи 118-го псалма, а хор к каждому стиху припевает: "Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим". Кафизма разделяется на две статии. По окончании 1-й статии (последний стих ее): "Во век не забуду оправданий Твоих, яко в них оживил мя еси" (стихи 92-й и 93-й. Перед словом в тексте кафизмы "среда" - "Слава, и ныне" не произносится) священнослужитель (с кадилом) творит малую заупокойную ектению. Хор: "Господи, помилуй" (единожды, а не трижды). По возгласе: "Яко Ты еси воскресение и живот..." (молитва "Боже духов..." читается тайно) хор поет начальные стихи 2-й статии: "Твой есмь аз..." с припевом на каждый стих: "Спасе, спаси мя". По окончании 2-й статии "Жива будет душа моя... взыщи раба Твоего, яко заповедей Твоих не забых" (стихи 175-й и 176-й) поются тропари "святых лик..." с припевом: "Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим". В это время совершается полное каждение храма. По окончании тропарей - малая заупокойная ектения и молитва: "Боже духов...", в которой иерей поминает усопших. По возгласе хор поет седален, глас 5-й "Покой, Спасе наш...", "Слава, и ныне: От Девы возсиявый...", псалом 50-й (молитва "Спаси, Боже, люди Твоя..." по субботам Четыредесятницы не глаголется).

Канон Минеи - с ирмосом на 6 и храма святого - на 4. Если храм Христов или Богородицы, поется канон храма с ирмосом на 6 и Минеи - на 4.

"Глаголется бо ирмос и тропарь без стихов и держим стихи от "Тогда потщащася...". Не стихословим бо песней от начала до 6-я песни во всех субботах святыя Четыредесятницы. От 6-я же песни начинается трипеснец, стихословятся же и песни" (Триодь, суббота 2-й седмицы). Это уставное указание означает, что начальные библейские стихи 1-й - 5-й песней не поются (не стихословятся).

Исполнение канона в храме святого будет такое. 1-я песнь. Поется ирмос Минеи (без предшествующего пения или чтение библейских стихов) и читается (без стиха, с обычным припевом) первый тропарь Минеи. Затем хор поет библейский стих, имеющий надпись "на 8": "Тогда потщашася...". Чтец - 2-й тропарь и т.д. Со стиха, пред которым стоит надпись "на 4", читается канон храма. Катавасия - ирмос канона храма.

3-я песнь. Хор - ирмос Минеи. Чтец - 1-й тропарь (с обычным припевом). Хор - библейский стих с надписью "на 8": "Даяй молитву молящемуся...". Чтец - 2-й тропарь и т.д. Со стиха с надписью "на 4": "Господь взыде на небеса..." читается канон храма. Катавасия (ирмос канона храма) и обычная малая (не заупокойная) ектения. Кондак и икос святого Минеи.

4-я песнь. Хор - ирмос Минеи. Чтец сразу же - 1-й тропарь, без библейского стиха. Далее хор - библейский стих с надписью "на 8": "Зане смоквь не плоди принесет...". От стиха, имеющего надпись "на 4": "Господь Бог мой - сила моя..." - тропари канона храма. Катавасия.

5-я песнь. Ирмос и 1-й тропарь канона Минеи. Хор -стих с надписью "на 8": "Приложи им..." Со стиха "на 4": "Воскреснут мертвии..." - тропари канона храма. Пением на катавасии ирмоса 5-й песни канона храма заканчивается чтение канона храма.

С 6-й песни по 9-ю песнь канон Минеи в четверопеснец Триоди. Канон храма оставляется. "Песни же 6-я, яже во Псалтири, не глаголем, но поем ю всю в запевах" (Типикон). Указание означает, что шестая песнь не имеет в себе предыдущих стихов до цифры 14-ть и поэтому все они распределяются по тропарям этой песни канонов. Исполняется 6-я песнь так: сначала поется ирмос канона Минеи и первый библейский стих 6-й песни: "Возопих в скорби моей...". Чтец - тропарь Минеи. Хор: "Из чрева адова...". Чтец -2-й тропарь Минеи. Хор: "Вся высота Твоя...". Чтец - 3-й тропарь Минеи. Хор: "И аз рех...". Чтец 4-й тропарь; если его нет, то повторяется 3-й тропарь. Хор: "Возлияся вода...".

Чтец - Богородичен Минеи. Таким образом канон Минеи исполняется с ирмосом на 6.

Хор - библейский стих, перед которым стоит надпись "на 8": "Понре глава моя...". Чтец - 1-й тропарь 1-го канона Триоди и т.д. по порядку. Со стиха: "Хранящий суетная и ложная...", перед которым стоит надпись "на 4", чтец читает 1-й тропарь 2-го канона Триоди. Хор: "Аз же со гласом...". Чтец - 2-й тропарь. Хор: "Слава". Чтец - Троичен. Хор: "И ныне". Чтец - Богородичен. Хор: "Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе" или стих: "Дивен Бог во святых Своих...". Чтец - мученичен. Хор: "Души их во благих водворятся". Чтец - покоин. Хор поет на катавасию ирмос 2-го четверопеснца: "Глубина страстей...". Малая заупокойная ектения. Кондак: "Со святыми упокой" и икос: "Сам един еси..."

7-я песнь. Хор поет (или чтец читает) первые 22 библейских стиха. После стиха "И разливашеся пламень...", перед которым стоит надпись "на 14", поется ирмос канона Минеи и сразу же стих: "И обыде и позже...". Чтец - 1-й тропарь Минеи. Хор: "Ангел же Господень...". Чтец - 2-й тропарь. Хор: "И отрясе пламень...". Чтец - 3-й тропарь. Хор: "И сотвори среднее пещи...". Чтец повторяет 3-й тропарь (если 4-го нет). Хор: "Тогда трие..." Чтец - Богородичен Минеи. Хор - стих с надписью "на 3": "Благословен еси, Господи, Боже отец наших...". Чтец - 1-й тропарь 1-го канона Триоди и т.д. по порядку. После стиха "на 4" "Благословен еси на престоле..." - 1-й тропарь 2-го канона Триоди. Хор: "Благословен еси на тверди...". Чтец - 2-й тропась. Хор: "Слава". Чтец - Троичен. Хор: "И ныне". Чтец - Богородичен. Хор: "Блажени, яже избрал...". Чтец - мертвен. Хор - ирмос 2-го четверопеснца на катавасию.

8-я песнь. Начальные библейские стихи, как и в 7-й песня, поет хор или читает чтец. После стиха с надписью "на 14": "Благословите, огнь и вар..." поется ирмос канона Минеи и сразу - следующий стих: "Благословите, росы и иней...". Чтец - 1-й тропарь канона Минеи и т.д. по порядку. После стиха с надписью "на 8": "Благословите, вся птицы небесныя..." - тропарь 1-го канона Триоди и т.д. по порядку. После стиха с надписью "на 4": "Благословите, Анания, Азария, Мисаил..." - тропарь 2-го канона Триоди и т.д. В конце хор поет катавасию - ирмос 2го четверопеснца.

9-я песнь начинается возгласом священнослужителя (после каждения алтаря и иконостаса): "Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим". Хор поет "Честнейшую...", затем ирмос 9-й песни канона Минеи и сразу стих: "Благословен Господь Бог Израилев...". Чтец - 1-й тропарь канона Минеи и т.д. Со стиха с надписью "на 8": "Клятву, еюже клятся..." - читается 1-й канон Триоди, а со стиха с надписью "на 4": "В нихже посети..." - 2-й канон Триоди. Катавасия - ирмос 2-го четверопеснца.

"Достойно" не поется. После обычной малой ектении -светилен гласа, хвалитные стихиры по гласу Октоиха. После стихир читается: "Слава Тебе, показавшему нам свет...", и вседневное славословие. Ектения: "Исполним утреннюю...". Стиховные стихиры по гласу Октоиха. После "Благо есть..." (единожды) (см.: Типикон, глава 12-я) и Трисвятого - тропари: "Апостоли, мученицы и пророцы...", "Слава: Помяни, Господи...", "И ныне: Мати Святая...". Ектения: "Помилуй нас, Боже...". "Премудрость", "Сый благословен Христос, Бог наш...", "Утверди, Боже..." и сразу читается: "Приидите, поклонимся" и 1-й час. В конце - полный отпуст (полный отпуст бывает также в субботу 3-й и 4-й седмиц. В субботу на 5-й и 6-й седмицах по 1-м часе отпуст краткий (подробное указание о чтении канонов на великопостной утрени см.: Розанов - Богослужебный устав, М., 1902, стр. 492-500, а также: Богослужебное указания на 1950 и 1951 гг.)).

Во все субботы часы 1-й, 3-й и 6-й совершаются обычные трехпсалмные; тропари и кондаки - дневные: тропарь: "Апостоли, мученицы и пророцы...", "Слава: Помяни, Господи, яко Благ...", "И ныне" - Богородичен часа, кондак - "Со святыми упокой".

На литургии: "Блаженны" - гласа, на 6. По входе - тропари: "Апостоли, мученицы и пророцы..." и "Помяни, Господи...", "Слава: Со святыми упокой...", "И ныне" - Богородичен: "Тебе и Стену...". Прокимен, глас 8-й: "Веселитеся о Господе...". Другой прокимен, глас 6-й, - за упокой: "Души их во благих водворятся". Апостол - дня (Евр., зач. 309-е) и за упокой (к Сол., зач. 270-е). Евангелие - от Марка, зач. 6, и от Иоанна, зач. 16. Причастен: "Радуйтеся, праведнии..." и "Блажени..." (сравн. службу в субботу мясопустную).

Литургия св. Иоанна Златоуста (см.: Богослужебные указания на 1954 г. Изд. Моск. Патриархии, стр. 104-108). Такая же служба бывает в субботу 2-й, 3-й и 4-й Недель Великого поста, а суббота 5-й Неделя - акафистная, 6-й Недели - Лазарева, если она не совпадает с одним из трех праздников: св. Предтечи, 40 мучеников и Благовещением.