Вторник. Мч. Ермия.
Устав предписывает совершать в этот день аллилуйную службу, образец которой см. 30 мая.

По установившейся практике может совершаться служба с «Бог Господь…» (служба мученику без праздничного знака совершается вместе со службой Октоиха).
9-й час — по обычаю.

На вечерне — кафизма 6-я.
На «Господи, воззвах» — стихиры на 6: Октоиха, глас 8-й — 3, и мученику, глас 1-й — 3. «Слава, и ныне» — Богородичен Минеи, глас тот же.
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Октоиха, глас 8-й. «Слава, и ныне» — Богородичен Октоиха, глас тот же.
По Трисвятом — тропарь мученику, глас 4-й, «Слава, и ныне» — Богородичен Минеи по гласу тропаря, от меньших.

На утрене на «Бог Господь…» — тропарь мученику, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» — Богородичен Минеи по гласу тропаря, от меньших.
Кафизмы 7-я и 8-я. Малых ектений нет. Седальны Октоиха. Псалом 50-й.
Каноны: Октоиха 1-й со ирмосом на 6 (ирмос единожды), 2-й на 4 и мученику на 4.
Библейские песни: «Господеви поем…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях — ирмосы канона Минеи.
По 3-й песни — седален мученику, глас 4-й. «Слава, и ныне» — Богродичен Минеи, глас тот же.
По 6-й песни — кондак мученику, глас 6-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни поется «Достойно есть». Ексапостиларий Октоиха. «Слава, и ныне» — Богородичен Октоиха.
Хвалитные псалмы.
Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры Октоиха, глас 8-й. «Слава, и ныне» — Богородичен Октоиха, глас тот же.
По Трисвятом — тропарь мученику, глас 4-й. «Слава, и ныне» — Богородичен по гласу тропаря, от меньших.
На часах — тропарь и кондак мученику.

На Литургии антифоны вседневные.
По входе — тропари и кондаки:
В храме Господском и Богородицы — тропарь храма, тропарь дня, тропарь мученику; кондак дня, кондак мученику. «Слава» — «Со святыми упокой…», «И ныне» — кондак храма.
В храме святого — тропарь дня, тропарь храма, тропарь мученику; кондак дня, кондак храма, кондак мученику. «Слава» — «Со святыми упокой…», «И ныне» — «Предстательство христиан…».
Прокимен, Апостол, аллилуиарий, Евангелие и причастен — дня.