Четверг 2-й седмицы. Первое и второе Обретение главы Иоанна Предтечи.
Совершается полиелейная служба обретению главы Иоанна Предтечи вместе со службой Триоди по 12-й Марковой главе Типикона под 24-е февраля: «Аще случится обретение честные главы Иоанна Предтечи во един от дней постных».

На великом повечерии в среду вечером читается канон Богородице.

Утреня на чинается с «Приидите поклонимся…». На утрене на «Бог Господь» — тропарь Предтече, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» — Богородичен воскресный, глас тот же.
Кафизмы 6-я, 7-я и 8-я.
После 1-й и 2-й кафизмы — малых ектений нет. Седальны Триоди.
После 3-й кафизмы — малая ектения (возглас: «Яко Твоя держава…»). Седальны Предтече по 1-м и 2-м стихословии.
Полиелей. Величание Предтече и псалом избранный. По полиелее седален Предтече, глас 8-й, «Слава, и ныне» — Богородичен, глас тот же. Степенна — 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен и Евангелие — Предтече. По 50-м псалме: «Слава» — «Молитвами Пророка, Предтечи и Крестителя…». Стихира по 50-м псалме — Предтече, глас 6-й: «Яже первее на блюде…».
Каноны:
1-я, 3-я, 5-я, 6-я и 7-я песни: Предтече на 8.
4-я, 8-я и 9-я песни: Предтече на 6 (с ирмосом) и трипеснцы Триоди на 8.
Библейские песни: «Господеви поем…».
Примечание. Порядок чтения библейских песней см. 17 февраля.
Катавасия — 4-я, 8-я и 9-я песни — ирмосы второго трипеснца; 1-я, 3-я, 5-я, 6-я и 7-я песнь — «Отверзу уста моя…».
По 3-й песни — седален Предтече, глас 8-й. «Слава, и ныне» — Богородичен Минеи, глас тот же.
По 6-й песни — кондак и икос Предтече, глас 2-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Предтече (дважды). «Слава, и ныне» — Богородичен Минеи.
Хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Предтече, глас 4-й — 4. «Слава» — Предтече, глас 6-й, «И ныне» — Богородичен Минеи, глас тот же.
Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры Триоди, глас 8-й. «Слава» — Предтече, глас 6-й (см. славник на хвалитех), «И ныне» — Богородичен Минеи, глас тот же.
«Благо есть» — единожды.
По Трисвятом — тропарь Предтече, глас 4‑й. «Слава, и ныне» — Богородичен воскресный, глас тот же.
Затем сугубая ектения: «Помилуй нас Боже…» и возглас, диакон: «Премудрость», хор: «Благослови», иерей: «Сый благословен…», хор: «Аминь. Утверди, Боже…». Молитва прп. Ефрема Сирина с 3 великими поклонами.
На часах — тропарь и кондак Предтече. Молитва прп. Ефрема Сирина с 3 великими поклонами.
На 1-м часе — кафизма 9-я; на 3-м часе — кафизма 10-я; на 6-м часе — кафизма 11-я; на 9-м часе — кафизма 12-я.

На изобразительных: блаженны поскору, без пения.
Кондаки:
В храме Господском — кондак храма. «Слава» — кондак Предтече, «И ныне» — «Предстательство христиан…»; или же — кондак Предтече. «Слава, и ныне» — кондак храма.
В храме Богородицы — кондак Предтече. «Слава, и ныне» — кондак храма Богородицы.
В храме святого — кондак Предтече. «Слава» — кондак храма, «И ныне» — «Предстательство христиан…».
«Господи, помилуй» (40). «Слава, и ныне», «Честнейшую», «Именем Господним…». Иерей (перед Царскими вратами): «Боже, ущедри ны…» и молитву прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Чтец: «Всесвятая Троице…», «Премудрость», «Достойно есть», «Пресвятая Богородице…», «Честнейшую Херувим…», «Слава Тебе, Христе Боже…», «Слава, и ныне» — «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови», отпуст малый: «Христос, Истинный Бог наш…».
Примечание. Подробное изложение порядка богослужения вечерни в соединении с Литургией Преждеосвященных Даров см. 16-го февраля.

На вечерне — кафизма 18-я.
На «Господи воззвах» — стихиры на 10: Триоди самогласен дня (дважды), мученичен, глас 5-й (см. на стиховне вечера), стихиры, глас 4-й — 3 (см. на «Господи воззвах»), и Предтече, глас 5-й — 4. «Слава» — Предтече, глас 6-й: «Сокровище Божественных даров…», «И ныне» — Крестобогородичен, глас тот же.
Вход с Евангелием. «Свете Тихий». Прокимны и чтение паримий Триоди. По «Да исправится молитва моя…» молитва прп. Ефрема Сирина (с 3-мя великими поклонами). Сразу после поклонов — прокимен Предтече.
Апостол, аллилуиарий и Евангелие — Предтече.
Причастен: «Вкусите и видите…» и Предтече: «В память вечную…».
На отпусте иерей поминает сперва Предтечу, а потом святого следующего дня (свт. Тарасия, архиеп. Константинопольского), а также свт. Григория Двоеслова.