Держа в левой руке подризник (стихарь), священник, после троекратного поклонения к горнему месту, благословляет подризник, произнося: "Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь".

Облачаясь в подризник, он читает ту же молитву, что и диакон (на стихарь): "Возрадуется душа моя о Господе..." и также предварительно целует крест на подризнике (вообще, при облачении священника в каждую священную одежду он благословляет ее и целует изображенный на ней крест).

При возложении на себя епитрахили священник читает: "Благословен Бог, изливаяй благодать Свою на священники Своя..."

После епитрахили священник обычно надевает, если имеет на них благословение, набедренник и палицу со словами:

"Препояши меч Твой по бедре Твоей, Сияние..."

Затем, опоясуя себя поясом, он читает: "Благословен Бог, препоясуяй мя силою..."

Надевая поручи, священник читает то же, что и диакон:

"Десница Твоя, Господи, прославися в крепости..."

«Руце Твои сотвористе мя и создасте мя…»

При облачении в фелонь священник читает:

«Священницы Твои, Господи, облекутся в правду…»

Во все одежды полностью, как для служения литургии, священник также облачается на пасхальную заутреню, на пасхальную вечерню, в вечерню Великого пятка – перед выносом Плащаницы, на утрене Великой субботы, пред крестным ходом с Плащаницей; на утренях 1 августа, 14 сентября и Крестопоклонную Неделю (перед выносом Честнаго и Животворящего Креста).

Однако положенные при этом молитвы в то время не читаются, кроме как перед облачением на пасхальную заутреню, так как в данном случае это облачение есть и предлитургийное.

Не читаются молитвы на облачение и перед служением литургии Преждеосвященных Даров (только «Господу помолимся» перед каждой одеждой).

← Понятие о проскомидии		Облачение диакона →