Неделя 10-я по Пятидесятнице. Глас 1-й. Успение Пресвятой Богородицы.
Совершается всенощное бдение праздника Успения вместе с воскресной службой Октоиха.

Примечание. В некоторых храмах существует следующая практика: в канун праздника Успения, перед всенощным бдением, Плащаница Божией Матери украшается живыми цветами и полагается на престоле, перед которым возжигается светильник, после чего бывает каждение престола и Плащаницы. На утрене во время пения великого славословия Плащаница из алтаря выносится и полагается посреди храма, где и пребывает до богослужения, на котором совершается чин Погребения Божией Матери. Если вынос Плащаницы был совершен в самый день праздника, то на службе Погребения Божией Матери выноса Плащаницы не бывает, но в свое время совершается Погребение с крестным ходом. Впрочем, во многих храмах Плащаница выносится в день Погребения, во время пения особых тропарей праздника на «Бог Господь» (см. об этом 17 августа).
9-й час и малая вечерня — по обычаю.

На великой вечерне «Блажен муж» — кафизма вся.
На «Господи, воззвах» — стихиры на 10: воскресные, глас 1-й — 4, и праздника, глас 1-й — 6 (каждая стихира — дважды). «Слава, и ныне» — праздника, глас тот же: «Богоначальным мановением…».
Вход. Прокимен дня. Паримии праздника — 3.
На литии стихиры праздника, глас 1-й, глас 2-й и глас 3-й. «Слава» — праздника, глас 5-й: «Приидите, празднолюбных собор…», «И ныне» — праздника, глас тот же: «Воспойте, людие…».
На стиховне стихиры воскресные, глас 1-й. «Слава, и ныне» — праздника, глас 4-й: «Егда изшла еси…».
По Трисвятом — тропарь праздника, глас 1-й (трижды).

На утрене на «Бог Господь» — тропарь воскресный, глас 1-й (дважды). «Слава, и ныне» — тропарь праздника, глас тот же.
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные.
Полиелей. Величание праздника. «Ангельский собор». Ипакои гласа. Седальны праздника по первом и втором стихословии, седален праздника по полиелее, глас 4-й: «Возопий, Давиде…». «Слава, и ныне» — тот же седален. Степенна — гласа. Прокимен и Евангелие — праздника. «Воскресение Христово» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» — «Молитвами Богородицы…». Стихира праздника, глас 6-й: «Егда преставление…».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмос единожы), Богородице (Октоиха) на 2, праздника 1-й (глас 1-й) на 4 и 2-й (глас 4-й) на 4.
Библейские песни: «Поем Господеви…».
Катавасия праздника — ирмосы обоих канонов.
По 3-й песни — кондак и икос воскресный, глас 1-й. «Слава, и ныне» — ипакои праздника, глас 8-й: «Блажим Тя, вси роди…».
По 6-й песни — кондак и икос праздника, глас 2-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 10-й. «Слава, и ныне» — светилен праздника.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 1-й — 4, и праздника, глас 4-й — 4. «Слава» — праздника, глас 6-й: «На безсмертное Твое Успение…», «И ныне» — «Преблагословенна еси…».
Великое славословие.
По Трисвятом — тропарь воскресный: «Днесь спасение…».
Перед 1-м часом «Слава, и ныне» — евангельская стихира 10-я.
На часах — тропарь воскресный, «Слава» — тропарь праздника. Кондаки воскресный и праздника читаются попеременно.

На Литургии блаженны гласа — 6, праздника 1-го канона, песнь 3-я — 4.
На входе: «…воскресый из мертвых…».
По входе — тропарь воскресный, тропарь праздника. «Слава» — кондак воскресный, «И ныне» — кондак праздника.
Прокимен, Апостол, аллилуиарий, Евангелие и причастен — воскресные и праздника.
Задостойник — «Ангели, Успение…» и ирмос: «Побеждаются естества уставы…» (и до отдания).
Примечание. «На трапезе утешение братии. Аще ли будет праздник сей в среду или в пяток, разрешаем точию на рыбу и вино. Аще ли же в понедельник, и миряне разрешают на мясо, и сыры, и яйца: монаси же точию на рыбу и вино» (Типикон, 15 августа).
С 16 по 22 августа — попразднство Успения.
23 августа — отдание праздника Успения.