Пятница Светлой седмицы. Иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Прпп. Иосифа песнописца и Георгия иже в Малеи.
К Пасхальной службе присоединяется служба Пресвятой Богородице ради Ее Живоносного Источника. Стихиры и канон из Триоди Цветной, там же дан и порядок соединения их с песнопениями воскресными и Пасхи.

Поется 9‑й час по пасхальному чину.

По окончании 9‑го часа начинается великая вечерня. Иерей, облаченный в фелонь, став пред престолом с кадилом в правой руке, с Крестом и трисвещником в левой, творит крест кадилом и возглашает: «Благословен Бог наш…». Певцы: «Аминь». Иерей: «Христос воскресе из мертвых…» (трижды), певцы — тот же тропарь (трижды). Иерей — стихи: «Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его…» и прочее последование пасхального начала, как в начале Литургии. Ектения великая.
На «Господи, воззвах» — стихиры на 10: воскресные, глас 6‑й — 6, и Богородице, глас тот же — 4 (стихира: «Странная и преславная Небес…» повторяется в качестве последней стихиры). «Слава» — Триоди, глас тот же: «Кто возглаголет силы Твоя источниче…», «И ныне» — догматик, глас тот же: «Кто Тебе не ублажит…».
По входе: прокимен великий, глас 7‑й: «Возлюблю Тя, Господи, Крепосте моя…».
На стиховне поется одна стихира воскресная, глас 6‑й: «Воскресение Твое Христе Спасе…», затем стихиры Богородице, глас 5‑й, со стихами своими. «Слава» — Богородице, глас тот же: «Вострубим празднолюбцы…», «И ныне» — стихира воскресная, глас тот же: «Воскресения день…». По исполнении стихир и тропарей: «Премудрость». Певцы: «Благослови». Иерей: «Сый благословен…». Певцы: «Утверди, Боже…». Иерей поет: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ». Певцы: «И сущим во гробех живот даровав». Иерей с Крестом в руке и, по установившейся практике, с трисвещником произносит отпуст: «Христос, воскресый из мертвых…», и прочее, как в конце утрени.
Затем иерей возглашает: «Благословен Бог наш…», и поем последование пасхального часа за малое повечерие.

Утреня. Сначала поются пасхальные часы за полунощницу, по отпусте которых предстоятель с Крестом, трисвещником и кадилом полагает начало утрени возгласом: «Слава Святей, и Единосущней…». Поется пасхальное начало — тропарь: «Христос воскресе из мертвых…» со стихами. Ектения великая.
На каноне утрени оставляются Богородичные тропари пасхального канона, вместо них — нарочитые тропари Живоносного Источника. Канон Пасхи на 8 (ирмосы по дважды) и канон Богородице (Живоносного Источника) на 6 (тропари канона поются).
Катавасия — ирмос канона Пасхи и тропарь: «Христос воскресе из мертвых…» (трижды).
По 3‑й песни — кондак и икос Пасхи, глас 8‑й, «Слава, и ныне» — седален Богородице, глас тот же.
По 6‑й песни — кондак и икос Богородице, глас 8‑й.
9‑я песнь поется в следующем порядке:
Диакон: «Величит душа моя Воскресшаго…»;
1‑й лик: «Светися, светися…»;
2‑й лик: «Величит душа моя волею страдавшаго…», «Светися, светися…»;
1‑й лик: «Христос, новая Пасха…», «О Божественнаго…»;
2‑й лик: «Ангел вопияше…», «О Божественнаго…»;
1‑й лик: «Возбудил еси…», «О Божественнаго…»;
2‑й лик: «Магдалина Мария…», «О Пасха велия…»;
1‑й лик: «Ангел облистаяй…», «О Пасха велия…»;
2‑й лик: «Христос воскресе…», «О Пасха велия…»;
1‑й лик: «Радуйся, Дево…» и тропари Живоносного Источника: «Воды вся превосходит…»;
2‑й лик: «Радуйся, Дево…», «Воды вся превосходит…»;
1‑й лик: «Радуйся, Дево…», «Решитель недугов…»;
2‑й лик: «Радуйся, Дево…», «Здравия ищущии…»;
1‑й лик: «Радуйся, Дево…», «Возвысися источника…»;
2‑й лик: «Радуйся, Дево…», «Веселиши, Дево…».
Оба лика вместе: «Величит душа моя Воскресшаго…», «Светися, светися…» и тропарь: «Христос воскресе из мертвых…» (трижды).
На хвалитех стихиры на 8 (см. Триоди): воскресные, глас 6‑й — 4, и Богородице, глас 2‑й — 4 (со своими припевами; см. на стиховне вечерни): 1‑й: «Освятил есть селение Свое Вышний…», 2‑й: «Речная устремления веселят град Божий…», и стихиры Пасхи, глас 5‑й, со своими припевами. «Слава, и ныне» — Пасхи, глас 5‑й: «Воскресения день…» — «Христос воскресе из мертвых…» (единожды). И далее «Христос воскресе из мертвых…» (трижды), как тропарь. Ектении и отпуст пасхальный с Крестом и трисвещником (бывает целование Креста).

На Литургии прокимен, глас 8‑й: «Во всю землю…», и Богородице, глас 3‑й: «Величит душа Моя…».
Апостол, аллилуиарий, Евангелие и причастен — дня и Богородице.
По обычаю, после Литургии совершается малое освящение воды.