Пятница. Предпразднство Богоявления. Прор. Малахии. Мч. Гордия.
Служба прор. Малахии и мч. Гордию не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой предпразднства Богоявления.

9‑й час — по обычаю

На вечерне — кафизма 15‑я.
На «Господи, воззвах» — стихиры на 6: пророку, глас 8‑й — 3, и мученику, глас тот же — 3. «Слава, и ныне» — предпразднства, глас 4‑й: «О, преславнаго чудесе…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры предпразднства, глас 6‑й. «Слава, и ныне» — предпразднства, глас 5‑й: «На Иорданскую реку…».
По Трисвятом — тропарь мученику, глас 4‑й. «Слава, и ныне» — тропарь предпразднства, глас тот же.
На малом повечерии поем трипеснец, глас 2‑й на 8 (ирмос дважды, тропари на 6).

На утрене на «Бог Господь» — тропарь предпразднства, глас 4‑й (дважды). «Слава» — тропарь мученику, глас тот же, «И ныне» — тропарь предпразднства, глас тот же.
Кафизмы 19‑я и 20‑я. Малые ектении. Седальны предпразднства. Псалом 50‑й.
Каноны: предпразднства со ирмосом на 6 (ирмос дважды), пророку на 4 и мученику на 4.
Библейские песни: «Поем Господеви…».
Катавасия по 3‑й, 6‑й, 8‑й и 9‑й песнях — ирмосы канона Минеи (мученику).
По 3‑й песни — кондак пророку, глас 4‑й, кондак мученику, глас 8‑й; седален пророку, глас тот же. «Слава» — седален мученику, глас тот же, «И ныне» — седален предпразднства, глас тот же.
По 6‑й песни — кондак и икос предпразднства, глас 4‑й.
На 9‑й песни поем «Честнейшую».
По 9‑й песни «Достойно есть» не поется. Светилен предпразднства. «Слава, и ныне» — тот же светилен.
Хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры предпразднства, глас 6‑й — 4. «Слава» — предпразднства, глас тот же: «Звезда из Иакова…», «И ныне» — предпразднства, глас тот же: «Закона Исполнитель…».
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры предпразднства, глас 2‑й. «Слава, и ныне» — предпразднства, глас тот же: «Явися славы Отчее Сияние…».
По Трисвятом — тропарь мученику, глас 4‑й. «Слава, и ныне» — тропарь предпразднства, глас тот же.
Ектения и отпу́ст.
1‑й час к утрени не присоединяется.

Отдельно от утрени (по Уставу, во 2‑м часу, т. е. по нашему времени — в 8 утра) совершается последование часов навечерия (1‑го, 3‑го, 6‑го и 9‑го) и изобразительных.
Звон к часам: перед 1‑м часом — 1 удар в колокол, перед 3‑м часом — 3 удара, перед 6‑м часом — 6 ударов, перед 9‑м часом — 9 ударов, перед изобразительными — 12 ударов. Перед вечерней — трезвон.
Царские часы совершаются при открытых Царских вратах. Священник в епитрахили, фелони и поручах, с Евангелием в руках (в предшествии свещеносца и диакона в облачении, с кадилом и свечой) выходит из алтаря через Царские врата к поставленному посреди церкви прямо против Царских врат аналою. Обойдя вокруг аналоя, свещеносец ставит свечу с его восточной стороны.
Иерей, положив Евангелие на аналой, произносит начальный возгла́с 1‑го часа: «Благословен Бог наш…». Чтец: «Аминь», «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», «Царю Небесный…», Трисвятое по «Отче наш…». Иерей: «Яко Твое есть Царство…». Чтец: «Аминь», «Господи, помилуй» (12), «Слава, и ныне», «Приидите, поклонимся…» (трижды) и псалмы 1‑го часа (5‑й, 22‑й и 26‑й). С началом чтения псалмов иерей, в предшествии диакона со свечой, совершает каждение окрест Евангелия, затем кадит алтарь, иконостас, народ и весь храм. По окончании 26‑го псалма чтец произносит: «Слава, и ныне», «Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже» (трижды), «Господи, помилуй» (трижды), «Слава» — хор или чтец: тропарь предпразднства, глас 4‑й: «Возвращашеся иногда Иордан…», «И ныне» — чтец — Богородичен: «Что Тя наречем, о Благодатная…».
После Богородична часа певцы поют (обычно стихирным гласом) особые тропари праздника со стихами: 1‑й лик — тропарь, глас 8‑й: «Днесь вод освящается естество…», 2‑й лик — тот же тропарь. Чтец — стих, глас тот же: «Сего ради помянух Тя…», 1‑й лик — тропарь, глас тот же: «Яко Человек на реку пришел еси…». Чтец — стих: «Видеша Тя воды, Боже…», 2‑й лик — тот же тропарь. 1‑й лик — «Слава» — тропарь, глас тот же: «Ко гласу вопиющаго…», 2‑й лик — «И ныне» — тот же тропарь.
По исполнении тропарей диакон произносит: «Вонмем». Чтец — прокимен, глас 4‑й: «И возгреме с Небесе Господь…»; стих: «Возлюблю Тя, Господи…». По исполнении хором прокимна читаются паримия и Апостол. Диакон: «Премудрость». Чтец: «Пророчества Исаиина чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает паримию (гл. 35). Диакон: «Премудрость». Чтец: «Деяний святых апостол чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает Апостол (Деян., зач. 33). Обычно после чтения Апостола иерей вполголоса произносит: «Мир ти», на что чтец также вполголоса отвечает: «И духови твоему». «Аллилуиа» после Апостола не положено, но сразу диакон возглашает: «Премудрость, прости, услышим Святаго Евангелия». Иерей: «Мир всем». Хор: «И духови твоему». Иерей: «От Матфея Святаго Евангелия чтение». Хор: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». Диакон: «Вонмем». Иерей читает Евангелие (Мф., зач. 5). По окончании Евангелия хор поет: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». Чтец — тропари: «Стопы моя направи…» и «Да исполнятся уста моя…», Трисвятое по «Отче наш». Иерей: «Яко Твое есть Царство…». Чтец: «Аминь» и кондак предпразднства, глас 4‑й: «Во струях днесь Иорданских…» (впрочем, этот кондак может петь и хор). Чтец: «Господи, помилуй» (40), молитва: «Иже на всякое время…», «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним благослови, отче». Иерей: «Боже, ущедри ны и благослови ны…». Чтец: «Аминь». И молитва: «Христе, Свете истинный…».

Чтец: «Приидите, поклонимся…» (трижды) и начинает 3‑й час. Во время чтения псалмов 3‑го часа (28‑го, 41‑го и 50‑го) иерей с диаконом (по Типикону — диакон) совершают малое каждение храма: кадят окрест Евангелие, иконостас и молящихся с амвона. По окончании 50‑го псалма чтец: «Слава, и ныне», «Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже» (трижды), «Господи, помилуй» (трижды), «Слава» — хор или чтец — тропарь предпразднства, глас 4‑й: «Возвращашеся иногда Иордан…», «И ныне» — чтец — Богородичен: «Богородице, Ты еси Лоза истинная…».
Певцы поют тропари праздника со стихами: 1‑й лик — тропарь, глас 8‑й: «Предтечи, и Крестителя, и пророка…», 2‑й лик — тот же тропарь. Чтец — стих, глас 4‑й: «Сего ради помянух Тя…», 1‑й лик — тропарь, глас тот же: «Троица, Бог наш…». Чтец — стих: «Видеша Тя воды, Боже…», 2‑й лик — тот же тропарь. 1‑й лик — «Слава» — тропарь, глас 5‑й: «Грядый с плотию…», 2‑й лик — «И ныне» — тот же тропарь.
По исполнении тропарей диакон: «Вонмем». Чтец — прокимен, глас 6‑й: «Видеша Тя воды, Боже…»; стих: «Гласом моим ко Господу воззвах…». По исполнении хором прокимна читаются паримия и Апостол. Диакон: «Премудрость». Чтец: «Пророчества Исаиина чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает паримию (гл. 1‑я). Диакон: «Премудрость». Чтец: «Деяний святых апостол чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает Апостол (Деян., зач. 42). Иерей: «Мир ти». Чтец: «И духови твоему». Диакон: «Премудрость, прости, услышим Святаго Евангелия». Иерей: «Мир всем». Хор: «И духови твоему». Иерей: «От Марка Святаго Евангелия чтение». Хор: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». Диакон: «Вонмем». Иерей читает Евангелие (Мк., зач. 1). По окончании Евангелия хор поет: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». Чтец — тропарь: «Господь Бог благословен…», Трисвятое по «Отче наш». Иерей: «Яко Твое есть Царство…». Чтец или хор: «Аминь» и кондак предпразднства, глас 4‑й: «Во струях днесь Иорданских…». Чтец: «Господи, помилуй» (40), молитва: «Иже на всякое время…», «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним благослови, отче». Иерей: «Молитвами святых отец наших…». Чтец — «Аминь» и молитву: «Владыко Боже, Отче Вседержителю…».

Чтец: «Приидите, поклонимся…» (трижды) и начинает 6‑й час. Во время чтения псалмов 6‑го часа (73‑го, 76‑го и 90‑го) иерей с диаконом (по Типикону — диакон) совершают малое каждение храма, как на 3‑м часе. По окончании 90‑го псалма чтец: «Слава, и ныне», «Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже» (трижды), «Господи, помилуй» (трижды), «Слава» — хор или чтец — тропарь предпразднства, глас 4‑й: «Возвращашеся иногда Иордан…», «И ныне» — чтец — Богородичен: «Яко не имамы дерзновения…».
Певцы поют тропари праздника со стихами: 1‑й лик — тропарь, глас 8‑й: «Тако глаголет Господь…», 2‑й лик — тот же тропарь. Чтец — стих, глас 6‑й: «Сего ради помянух Тя…», 1‑й лик — тропарь, глас тот же: «Днесь псаломское пророчество…». Чтец — стих: «Видеша Тя воды, Боже…», 2‑й лик — тот же тропарь. 1‑й лик — «Слава» — тропарь, глас 5‑й: «Что возвращаеши…», 2‑й лик — «И ныне» — тот же тропарь.
По исполнении тропарей диакон: «Вонмем». Чтец — прокимен, глас 4‑й: «В мори путие Твои…»; стих: «Глас грома Твоего…». По исполнении хором прокимна читаются паримия и Апостол. Диакон: «Премудрость». Чтец: «Пророчества Исаиина чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает паримию (гл. 12). Диакон: «Премудрость». Чтец: «К Римляном послания святаго апостола Павла чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает Апостол (Рим., зач. 91). Иерей: «Мир ти». Чтец: «И духови твоему». Диакон: «Премудрость, прости, услышим Святаго Евангелия». Иерей: «Мир всем». Хор: «И духови твоему». Иерей: «От Марка Святаго Евангелия чтение». Хор: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». Диакон: «Вонмем». Иерей читает Евангелие (Мк., зач. 2). По окончании Евангелия хор поет: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». Чтец — тропарь: «Скоро да предварят…», Трисвятое по «Отче наш». Иерей: «Яко Твое есть Царство…». Чтец или хор: «Аминь» и кондак предпразднства, глас 4‑й: «Во струях днесь Иорданских…». Чтец: «Господи, помилуй» (40), молитва: «Иже на всякое время…», «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним благослови, отче». Иерей: «Молитвами святых отец наших…». Чтец — «Аминь» и молитву: «Боже и Господи Сил…».

Чтец: «Приидите, поклонимся…» (трижды) и начинает 9‑й час. Во время чтения псалмов 9‑го часа (92‑го, 113‑го и 85‑го) иерей с диаконом совершают полное каждение всего храма, как на 1‑м часе. По окончании 85‑го псалма чтец: «Слава, и ныне», «Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже» (трижды), «Господи, помилуй» (трижды), «Слава» — хор или чтец — тропарь предпразднства, глас 4‑й: «Возвращашеся иногда Иордан…», «И ныне» — чтец — Богородичен: «Иже нас ради рождейся…».
Певцы поют тропари праздника со стихами: 1‑й лик — тропарь, глас 7‑й: «Ужас бе видети…», 2‑й лик — тот же тропарь. Чтец — стих, глас 2‑й: «Сего ради помянух Тя…», 1‑й лик — тропарь, глас тот же: «Егда к себе грядуща…». Чтец — стих: «Видеша Тя воды, Боже…», 2‑й лик — тот же тропарь.
Канонарх (по Типикону — диакон) читает громко вслух стихиру, глас 5‑й: «Руку твою прикоснувшуюся…» (три поклона). По окончании стихиры иерей или диакон возглашает многолетие. 1‑е прошение: «Великому Господину…», 2‑е прошение: «Всем православным христианом…». На каждое прошение хор поет: «Многая лета» (трижды). Если служба совершается в монастыре, то к двум указанным прошениям прибавляется третье: «Спаси, Христе Боже, преподобнаго отца нашего игумена…», в этом случае хор начинает петь со слов «Спаси, Христе Боже…», поется это песнопение также трижды.
Примечание. «Ведомо же буди, яко сие многолетно поздравление в соборных церквах при архиереех и инде, где прилично, творится в навечерии по отпу́сте святыя Литургии или по вечерни, егда бывает навечерие в субботу и неделю; в обителех же во всех типиках чин положен сему бывати на часех в сем месте» (см. 5 января, Минея-Январь, ч. 1).
По окончании многолетия оба хора на «Слава, и ныне» поют стихиру, глас 5‑й: «Руку твою прикоснувшуюся…». Диакон: «Вонмем». Чтец — прокимен, глас 3‑й: «Господь Просвещение мое…»; стих: «Господь Защититель живота моего…». По исполнении хором прокимна читаются паримия и Апостол. Диакон: «Премудрость». Чтец: «Пророчества Исаиина чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает паримию (гл. 49). Диакон: «Премудрость». Чтец: «К Титу послания святаго апостола Павла чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает Апостол (Тит., зач. 302). Иерей: «Мир ти». Чтец: «И духови твоему». Диакон: «Премудрость, прости, услышим Святаго Евангелия». Иерей: «Мир всем». Хор: «И духови твоему». Иерей: «От Матфея Святаго Евангелия чтение». Хор: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». Диакон: «Вонмем». Иерей читает Евангелие (Мф., зач. 6). Хор: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». По прочтении Евангелия иерей в предшествии диакона вносит Евангелие в алтарь, предварительно осенив им народ крестообразно с амвона (согласно церковному обычаю). Диакон затворяет Царские врата, завеса же остается открытой до отпу́ста изобразительных (в некоторых храмах завеса закрывается и вновь отверзается с началом изобразительных). Чтец — тропарь: «Не предаждь нас до конца…», Трисвятое по «Отче наш». Иерей: «Яко Твое есть Царство…». Чтец или хор: «Аминь» и кондак предпразднства, глас 4‑й: «Во струях днесь Иорданских…». Чтец: «Господи, помилуй» (40), молитва: «Иже на всякое время…», «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним благослови, отче». Иерей: «Боже, ущедри ны…» (см. в Минее на ряду). Чтец — «Аминь» и молитву: «Владыко Господи, Иисусе Христе…».

По заключительной молитве 9‑го часа открывается завеса Царских врат и начинается чтение изобразительных: «Благослови, душе моя, Господа…», «Слава» — «Хвали, душе моя, Господа…», «И ныне» — «Единородный Сыне…», «Во Царствии Твоем…», «Слава, и ныне» — «Помяни нас, Господи…», «Помяни нас, Владыко…», «Помяни нас, Святый…», «Лик Небесный…», «Приступите к Нему…», «Лик Небесный…», «Слава» — «Лик святых Ангел…», «И ныне» — «Верую…» (Символ веры), «Ослаби, остави…», «Отче наш», хор или чтец: кондак предпразднства, глас 4‑й: «Во струях днесь Иорданких…», «Господи, помилуй» (40 раз), молитва «Всесвятая Троице…». «Буди имя Господне…» (трижды), «Слава, и ныне», псалом 33‑й. Диакон: «Премудрость». Хор: «Достойно есть», заканчивая словами «и Матерь Бога нашего». Иерей: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Хор: «Честнейшую Херувим…». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже, Упование наше, слава Тебе». Хор: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Иерей при затворенных Царских вратах творит полный отпу́ст на амвоне: «Христос, Истинный Бог наш…». Многолетны.

Литургия в этот день не совершается.
Вечерня совершается в свое время.
Примечание. «Ведомо же буди: Аще случится навечерие Богоявления в субботу или Неделю, пост не бывает, и тропари царских часов со чтениями в субботу и Неделю не поются, но поем часы царския прежде в пяток по обычаю, якоже указано на ряду. Глаголем же Символ веры, и псалом 33‑й: Благословлю Господа… И отпу́ст. И в той день ядим сыр и яйца» (Типикон, 5 января, «зри»).