Православные храмы

Храм Державной иконы Божией Матери (на Южной Борщаговке)

Открыт в 2012 году. Храм находится в арендованной комнате на втором…

Храм апостола и Евангелиста Иоанна Богослова (на Осокорках), часовня великомученика Пантелеимона

Храм действовал с лета 1997 г. в приспособленном для этого доме. В…

Часовня преподобного Нестора Летописца (в школе «Співтворчість», на Троещине)

Частная средняя общеобразовательная школа «Співтворчість» I–III…

Публикации

Над пропастью во лжи

Православие обладает полнотой Истины, но не претендует на монополию в Истине.…

Коли здоровий дух — здорове тіло, а не навпаки

Значення християнського світогляду для пропагування здорового способу життя

Психология “Новой Эры”

Сегодня широкое распространение получили чуждые Православию идеи и духовные…

Суббота по Воздвижении. Отдание праздника Воздвижения. Ап. Кодрата. Обретение мощей свт. Димитрия Ростовского.
Служба ап. Кодрату переносится на повечерие. Если настоятель изволит служить полиелейную службу свт. Димитрию вместе с отданием, можно руководствоваться Марковой главой Типикона под 25 мая: «Аще случится Обретение главы Предтечевы во отдание Вознесения».

9-й час — по обычаю.

На вечерне «Блажен муж» — 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» — стихиры на 10: праздника, глас 6-й — 6 и святителю, глас тот же — 4. «Слава» — праздника, глас 2-й: «Приидите, вси языцы…», «И ныне» — догматик, глас 7-й: «Мати убо…».
Вход. Прокимен дня. Паримии святителю — 3.
На стиховне стихиры праздника, глас 5-й (с припевами своими). «Слава» — святителю, глас 4-й: «Возрадуемся, российстии собори…», «И ныне» — праздника, глас 8-й: «Егоже древле Моисей…».
По Трисвятом — тропарь святителю, глас 8-й. «Слава, и ныне» — тропарь праздника, глас 1-й.

На утрени на «Бог Господь» — тропарь праздника, глас 1-й (дважды). «Слава» — тропарь святителю, глас 8-й, «И ныне» — тропарь праздника, глас 1-й.
Кафизмы 16-я и 17-я. Малые ектении. Седальны праздника (по дважды).
Полиелей. Величание святителю и избранный псалом. Седальны святителю по 1-м и 2-м стихословии. «Слава» — седален святителю по полиелее, глас 7-й, «И ныне» — седален праздника, глас 8-й. Степенна — 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен и Евангелие — святителю. По 50-м псалме: «Слава» — «Молитвами святителя…». Стихира святителю, глас 6-й: «Благий раб…».
Каноны: праздника со ирмосом на 8 (ирмос дважды) и святителю на 6.
Библейские песни: «Поем Господеви…».
Катавасия — «Крест начертав…».
По 3-й песни — кондак и икос святителю, глас 8-й; седален святителю, глас тот же (дважды). «Слава, и ныне» — седален праздника, глас 4-й.
По 6-й песни — кондак и икос праздника, глас 4-й.
На 9-й песни «Честнейшую» не поем, но припевы праздника.
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника. «Слава» — светилен святителю, «И ныне» — ин светилен праздника.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: праздника, глас 8-й — 3 и святителю, глас 6-й — 3. «Слава» — святителю, глас тот же: «Воспой, Россие…», «И ныне» — праздника, глас тот же: «Днесь происходит…».
Великое славословие.
По Трисвятом — тропарь святителю, глас 8-й. «Слава, и ныне» — тропарь праздника, глас 1-й.
На часах — тропарь праздника. «Слава» — тропарь святителю. Кондаки праздника и святителю читаются попеременно.

На Литургии блаженны праздника, песнь 9-я — 4 (со ирмосом 1-го канона) и святителю, песнь 3-я — 4.
По входе — тропарь праздника, тропарь святителю. «Слава» — кондак святителю, «И ныне» — кондак праздника.
Прокимен, аллилуиарий и причастен — праздника и святителю.
Апостол и Евангелие — субботы по Воздвижении, дня (под зачало) и святителю.
Задостойник — праздника.
По отпусте Литургии иерей исходит через Царские врата с кадилом, в предшествии диакона со свечой, и трижды кадит Крест на аналое; лик в это время поет тропарь праздника (трижды), «Слава, и ныне» — кондак праздника. Затем иерей вземлет Честный Крест на главу и, в предшествии диакона со свечой и кадилом, Царскими вратами вносит Крест в алтарь, полагает на престоле и кадит окрест престола с лежащим на нем Крестом. Царские врата и завеса закрываются, и Крест благоговейно относится к месту его хранения.
Примечание. По отдании праздника Воздвижения, после 21 сентября, на утрени стихословятся 3 кафизмы; на вечерне — кафизма 18-я. Если случится память великого святого, имеющего поли­елей, на утрени стихословятся две рядовые кафизмы (вместо 18-й), а на вечерне — третья, рядовая. Чтение Псалтири начинается с воскресенья; отсчет 3-х кафизм на утрени (после 21 сентября до 20 декабря) начинается с понедельника (см. Типикон, 21 сентября, 1-е «зри»).
По воскресным дням в период после 21 сентября до 20 декабря на утрени стихословятся 2 кафизмы, к которым присоединяется полиелей. По воскрес­ным дням в период после 20 декабря до 14 января (отдания праздника Богоявления) полиелей не поется, кроме тех дней, когда случится память великого святого, имеющего полиелей. После 14 января полиелей поется во все воскресенья, до Недели сыропустной включительно (см. Типикон, 21 сентября, 1-е «зри»), кроме Недели о мытаре и фарисее (см. Типикон, гл. 49, «Неделя, в нюже чтется священное и святое Евангелие, притчи мытаря и фарисея», «На утрени…»).
Катавасия после 21 сентября до 21 ноября — «Отверзу уста моя…» (см. Типикон, 21 сентября, 2-е «зри»).

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

ukrline.com.ua Mu Rambler's Top100 ya.ts ya.me