Неделя сыропустная. Глас 3-й. Прощеное воскресенье. Вмч. Феодора Тирона. Сщмч. Ермогена Московского.
Совершается полиелейная служба сщмч. Ермогену вместе с воскресной службой Октоиха и службой Триоди по 1-й Марковой главе Типикона под 24 февраля: «Аще случится обретение честныя главы Иоанна Предтечи в неделю мясопустную или сыропустную». Служба вмч. Феодору переносится на повечерие.

9-й час и малая вечерня — по обычаю.

На великой вечерне «Блажен муж» — кафизма вся.
На «Господи, воззвах» — стихиры на 10: воскресные, глас 3-й — 4, Триоди, глас 6-й — 3, и священномученику, глас 3-й — 3. «Слава» — Триоди, глас 6-й, «И ныне» — догматик, глас 3-й: «Како не дивимся...».
Вход. Прокимен дня. Паримии священномученику — 3.
На литии стихира храма и стихиры Триоди, глас 5-й — («Увы мне, Адам рыданием возопи…» и «Поприще добродетей отверзеся…»; см. на хвалитех). «Слава» — священномученику, глас 7-й: «Приидите, ублажим пастыря добраго земли нашея…» (см. славник на хвалитех), «И ныне» — Триоди, глас 6-й: «Солнце лучи скры…».
На стиховне стихиры воскресные, глас 3-й. «Слава» — Триоди, глас 6-й: «Изнан бысть Адам из рая снедию», «И ныне» — Богородичен Минеи, глас тот же: «Святителю Ермогену предстоящу Божией Матери…».
По Трисвятом — «Богородице Дево…» (трижды).

На утрени на «Бог Господь» — тропарь воскресный, глас 3-й (дважды). «Слава» — тропарь священномученику, глас 4-й, «И ныне» — Богородичен воскресный, глас тот же.
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные.
Полиелей. К двум полиелейным псалмам присоединяется псалом 136-й: «На реках Вавилонских…». Величание священномученику. «Ангельский собор». Ипакои гласа. Седальные священномученику по первом и втором стихисловии. «Слава» — седален священномученику по полиелее, глас 4-й, «И ныне» — Богородичен Минеи, глас тот же. Степенна и прокимен — гласа. Евангелие воскресное 3-е. «Воскресение Христово видевше…». По 50-м псалме: «Слава» — Триоди, глас 8-й: «Покаяния отверзи ми двери…», «И ныне» — Богородичен Триоди, глас тот же: «На спасения стези…». Глас 6-й: «Помилуй мя, Боже…» и стихира Триоди, глас тот же: «Множества содеянных…».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмос единожды), Богородице на 2, Триоди на 4 и священномученику на 4.
Библейские песни: «Поем Господеви...».
Катавасия Триоди — «Яко по суху…».
По 3-й песни — кондак и икос священномученику, глас 6-й; седален священномученику, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» — седален Триоди, глас 4-й.
По 6-й песни — кондак и икос Триоди, глас 6-й.
По 9-й песни — «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный — 3-й. «Слава» — светилен священомученику, «И ныне» — светилен Триоди.
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры воскресные, глас 3-й — 4, и стихиры священномученику, глас 7-й — 4 (с припевами своими, см. на стиховне вечера); стих: «Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забуди убогих Твоих до конца» и стихира Триоди, глас 6-й: «Адам из рая отгонится, пищи причастився, яко преслушник…». «Слава» — Триоди, глас тот же: «Приспе время, духовных подвигов начало…», «И ныне» — «Преблагословенна еси…».
По Трисвятом — тропарь воскресный: «Днесь спасение…».
Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» — стихира евангельская 3-я.
На часах — тропарь воскресный, «Слава» — тропарь священномученику. Кондаки Триоди и священномученику читаются попеременно.

На Литургии заготовляются два Агнца: для среды и пятницы.
Примечание. Заготовление Агнцев на Литургии происходит следующим образом. Проскомидия в Неделю совершается обычным порядком. После заготовления первого Агнца точно так же заготовляются и другие два, над каждым из которых священник произносит молитвословия: «В воспоминание…», «Яко овча…», «И яко Агнец…», «Во смирении Его…», «Род же Его…», «Яко вземлется…», «Жрется Агнец…» и «Един от воин…». Все три Агнца полагаются на дискос вместе. Далее проскомидия совершается обычным чином.
Во время Евхаристического канона священник произносит: «Хлеб сей…», а не «Хлебы сия…».
При возглашении «Святая святым» священник возносит не один Агнец, а все три вместе.
Для причащения раздробляется обычным порядком только первый Агнец, а остальные два напояются Святой Кровию. Для этого священник берет правой рукой лжицу, омокает ее в Святой Крови, левой же рукой берет второй Агнец и напояет его над Чашей крестообразно, после чего полагает Агнец в Дарохранительницу. Таким же образом заготовляется и третий Агнец.
Блаженны гласа — 4, Триоди, песнь 3-я — 4 и священномученику, песнь 6-я — 4.
По входе — тропарь и кондаки:
В храме Господском — тропарь воскресный, тропарь священномученику. «Слава» — кондак священномученику, «И ныне» — кондак Триоди.
В храме Богородицы — тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь священномученику; кондак Триоди. «Слава» — кондак священномученику, «И ныне» — кондак храма.
В храме святого — тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь священномученику; кондак храма. «Слава» — кондак священномученику, «И ныне» — кондак Триоди.
Прокимен, аллилуиарий, Апостол и Евангелие — Недели сыропустной и священномученику.
Причастен — воскресные и священномученику.
Заговенье на Великий пост.