Пятница. Предпразднство Богоявления. Собор 70-ти апостолов. Прп. Феоктиста, игумена Кукума Сикелийского.
Совершается служба предпразднства вместе со службой апостолам и прп. Феоктисту (без праздничного знака).

9-й час — по обычаю.

На вечерне — кафизма 15-я.
На «Господи, воззвах» — стихиры на 6: апостолам, глас 4-й — 3, и преподобному, глас 2-й — 3. «Слава, и ныне» — предпразднства, глас 3-й.
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры предпразднства, глас 8-й. «Слава, и ныне» — предпразднства, глас 6-й.
По Трисвятом — тропарь апостолам, глас 3-й. «Слава, и ныне» — тропарь предпразднства, глас 4-й.
На малом повечерии поем полный канон предпразднства, глас 6-й на 8 (ирмос дважды, тропари на 6).

На утрени на «Бог Господь» — тропарь предпразднства, глас 4-й (дважды). «Слава» — тропарь апостолам, глас 3-й, «И ныне» — тропарь предпразднства, глас 4-й.
Кафизмы 19-я и 20-я. Малые ектении. Седальны предпразднства. Псалом 50-й.
Каноны: предпразднства со ирмосом на 6 (ирмос дважды), апостолам на 4 и преподобному на 4.
Библейские песни: «Поем Господеви...».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях — ирмосы канона преподобному.
По 3-й песни — кондак и икос предпразднства, глас 4-й; седален апостолам, глас 3-й. «Слава» — седален преподобному, глас 1-й, «И ныне» — седален предпразднства, глас тот же.
По 6-й песни — кондак и икос апостолам, глас 2-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен апостолам. «Слава, и ныне» — светилен предпразднства.
Хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры предпразднства, глас 6-й — 4. «Слава» — предпразднства, глас тот же, «И ныне» — предпразднства, глас тот же.
«Тебе слава подобает...» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет».
Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры предпразднства, глас 2-й. «Слава, и ныне» — предпразднства, глас тот же.
По Трисвятом — тропарь апостолам, глас 3-й. «Слава, и ныне» — тропарь предпразднства, глас 4-й.
1-й час к утрени не присоединяется.

Отдельно от утрени (по Уставу, во 2-м часу, т. е. по нашему времени — в 8 утра) совершается последование часов навечерия (1-го, 3-го, 6-го и 9-го) и изобразительных.
Звон к часам: перед 1-м часом — 1 удар в колокол, перед 3-м часом — 3 удара, перед 6-м часом — 6 ударов, перед 9-м часом — 9 ударов, перед изоб­разительными — 12 ударов. Перед вечерней — трезвон.
Царские часы совершаются при открытых Царских вратах. Священник в епитрахили, фелони и поручах, с Евангелием в руках (в предшествии свещеносца и диакона в облачении, с кадилом и свечой) выходит из алтаря через Царские врата к поставленному посреди церкви прямо против Царских врат аналою. Обойдя вокруг аналоя, свещеносец ставит свечу с его восточной стороны.
Иерей, положив Евангелие на аналой, произносит начальный возглас 1-го часа: «Благословен Бог наш...». Чтец: «Аминь», «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», «Царю Небесный...», Трисвятое по «Отче наш...». Иерей: «Яко Твое есть Царство...». Чтец: «Аминь», «Господи, помилуй» (12), «Слава, и ныне», «Приидите, поклонимся...» (трижды) и псалмы 1-го часа (5-й, 22-й и 26-й). С началом чтения псалмов иерей, в предшествии диакона со свечой, совершает каждение окрест Евангелия, затем кадит алтарь, иконостас, народ и весь храм. По окончании 26-го псалма чтец произносит: «Слава, и ныне», «Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже» (трижды), «Гос­поди, помилуй» (трижды), «Слава» — хор или чтец: тропарь предпразднства, глас 4-й: «Возвращашеся иногда Иордан...», «И ныне» — чтец: Богородичен: «Что Тя наречем, о Благодатная...».
После Богородична часа певцы поют (обычно стихирным гласом) особые тропари праздника со стихами: 1-й лик — тропарь, глас 8-й: «Днесь вод освящается естество...», 2-й лик — тот же тропарь. Чтец — стих, глас тот же: «Сего ради помянух Тя...», 1-й лик — тропарь, глас тот же: «Яко Человек на реку пришел еси...». Чтец — стих: «Видеша Тя воды, Боже...», 2-й лик — тот же тропарь. 1-й лик — «Слава» — тропарь, глас тот же: «Ко гласу вопиющаго...», 2-й лик — «И ныне» — тот же тропарь.
По исполнении тропарей диакон произносит: «Вонмем». Чтец — прокимен, глас 4-й: «И возгреме с Небесе Господь...»; стих: «Возлюблю Тя, Господи...». По исполнении хором прокимна читаются паримия и Апостол. Диакон: «Премудрость». Чтец: «Пророчества Исаиина чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает паримию (гл. 35). Диакон: «Премудрость». Чтец: «Деяний святых апостол чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает Апостол (Деян., зач. 33). Обычно после чтения Апостола иерей вполголоса произносит: «Мир ти», на что чтец также вполголоса отвечает: «И духови твоему». «Аллилуиа» после Апостола не положено, но сразу диакон возглашает: «Премудрость, прости, услышим Святаго Евангелия». Иерей: «Мир всем». Хор: «И духови твоему». Иерей: «От Матфея Святаго Евангелия чтение». Хор: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». Диакон: «Вонмем». Иерей читает Евангелие (Мф., зач. 5). По окончании Евангелия хор поет: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». Чтец — тропари: «Стопы моя направи...» и «Да исполнятся уста моя...», Трисвятое по «Отче наш». Иерей: «Яко Твое есть Царство...». Чтец: «Аминь» и кондак предпразднства, глас 4-й: «Во струях днесь Иорданских...» (впрочем, этот кондак может петь и хор). Чтец: «Господи, помилуй» (40), молитва: «Иже на всякое время...», «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим...», «Именем Господним благослови, отче». Иерей: «Боже, ущедри ны и благослови ны...». Чтец: «Аминь». И молитва: «Христе, Свете истинный...».
Чтец: «Приидите, поклонимся...» (трижды) и начинает 3-й час. Во время чтения псалмов 3-го часа (28-го, 41-го и 50-го) иерей с диаконом (по Типикону — диакон) совершают малое каждение храма: кадят окрест Евангелие, иконостас и молящихся с амвона. По окончании 50-го псалма чтец: «Слава, и ныне», «Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже» (трижды), «Господи, помилуй» (трижды), «Слава» — хор или чтец — тропарь предпразднства, глас 4-й: «Возвращашеся иногда Иордан...», «И ныне» — чтец — Богородичен: «Богородице, Ты еси Лоза истинная...».
Певцы поют тропари праздника со стихами: 1-й лик — тропарь, глас 8-й: «Предтечи, и Крестителя, и пророка...», 2-й лик — тот же тропарь. Чтец — стих, глас 4-й: «Сего ради помянух Тя...», 1-й лик — тропарь, глас тот же: «Троица, Бог наш...». Чтец — стих: «Видеша Тя воды, Боже...», 2-й лик — тот же тропарь. 1-й лик — «Слава» — тропарь, глас 5-й: «Грядый с плотию...», 2-й лик — «И ныне» — тот же тропарь.
По исполнении тропарей диакон: «Вонмем». Чтец — прокимен, глас 6-й: «Видеша Тя воды, Боже...»; стих: «Гласом моим ко Господу воззвах...». По исполнении хором прокимна читаются паримия и Апостол. Диакон: «Премудрость». Чтец: «Пророчества Исаиина чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает паримию (гл. 1-я). Диакон: «Премудрость». Чтец: «Деяний святых апостол чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает Апостол (Деян., зач. 42). Иерей: «Мир ти». Чтец: «И духови твоему». Диакон: «Премудрость, прости, услышим Святаго Евангелия». Иерей: «Мир всем». Хор: «И духови твоему». Иерей: «От Марка Святаго Евангелия чтение». Хор: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». Диакон: «Вонмем». Иерей читает Евангелие (Мк., зач. 1). По окончании Евангелия хор поет: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». Чтец — тропарь: «Господь Бог благословен...», Трисвятое по «Отче наш». Иерей: «Яко Твое есть Царство...». Чтец или хор: «Аминь» и кондак предпразднства, глас 4-й: «Во струях днесь Иорданских...». Чтец: «Господи, помилуй» (40), молитва: «Иже на всякое время...», «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим...», «Именем Господним благослови, отче». Иерей: «Молитвами святых отец наших...». Чтец — «Аминь» и молитву: «Владыко Боже, Отче Вседержителю...».
Чтец: «Приидите, поклонимся...» (трижды) и начинает 6-й час. Во время чтения псалмов 6-го часа (73-го, 76-го и 90-го) иерей с диаконом (по Типикону — диакон) совершают малое каждение храма, как на 3-м часе. По окончании 90-го псалма чтец: «Слава, и ныне», «Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже» (трижды), «Господи, помилуй» (трижды), «Слава» — хор или чтец — тропарь предпразднства, глас 4-й: «Возвращашеся иногда Иордан...», «И ныне» — чтец — Богородичен: «Яко не имамы дерзновения...».
Певцы поют тропари праздника со стихами: 1-й лик — тропарь, глас 8-й: «Тако глаголет Гос­подь...», 2-й лик — тот же тропарь. Чтец — стих, глас 6-й: «Сего ради помянух Тя...», 1-й лик — тропарь, глас тот же: «Днесь псаломское пророчество...». Чтец — стих: «Видеша Тя воды, Боже...», 2-й лик — тот же тропарь. 1-й лик — «Слава» — тропарь, глас 5-й: «Что возвращаеши...», 2-й лик — «И ныне» — тот же тропарь.
По исполнении тропарей диакон: «Вонмем». Чтец — прокимен, глас 4-й: «В мори путие Твои...»; стих: «Глас грома Твоего...». По исполнении хором прокимна читаются паримия и Апостол. Диакон: «Премудрость». Чтец: «Пророчества Исаиина чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает паримию (гл. 12). Диакон: «Премудрость». Чтец: «К Римляном послания святаго апостола Павла чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает Апостол (Рим., зач. 91). Иерей: «Мир ти». Чтец: «И духови твоему». Диакон: «Премудрость, прости, услышим Святаго Евангелия». Иерей: «Мир всем». Хор: «И духови твоему». Иерей: «От Марка Святаго Евангелия чтение». Хор: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». Диакон: «Вонмем». Иерей читает Евангелие (Мк., зач. 2). По окончании Евангелия хор поет: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». Чтец — тропарь: «Скоро да предварят...», Трисвятое по «Отче наш». Иерей: «Яко Твое есть Царство...». Чтец или хор: «Аминь» и кондак предпразднства, глас 4-й: «Во струях днесь Иорданских...». Чтец: «Господи, помилуй» (40), молитва: «Иже на всякое время...», «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим...», «Именем Господним благослови, отче». Иерей: «Молитвами святых отец наших...». Чтец — «Аминь» и молитву: «Боже и Господи Сил...».
Чтец: «Приидите, поклонимся...» (трижды) и начинает 9-й час. Во время чтения псалмов 9-го часа (92-го, 113-го и 85-го) иерей с диаконом совершают полное каждение всего храма, как на 1-м часе. По окончании 85-го псалма чтец: «Слава, и ныне», «Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже» (трижды), «Господи, помилуй» (трижды), «Слава» — хор или чтец — тропарь предпразднства, глас 4-й: «Возвращашеся иногда Иордан...», «И ныне» — чтец — Богородичен: «Иже нас ради рождейся...».
Певцы поют тропари праздника со стихами: 1-й лик — тропарь, глас 7-й: «Ужас бе видети...», 2-й лик — тот же тропарь. Чтец — стих, глас 2-й: «Сего ради помянух Тя...», 1-й лик — тропарь, глас тот же: «Егда к себе грядуща...». Чтец — стих: «Видеша Тя воды, Боже...», 2-й лик — тот же тропарь.
Канонарх (по Типикону — диакон) читает громко вслух стихиру, глас 5-й: «Руку твою прикоснувшуюся...» (три поклона). По окончании стихиры иерей или диакон возглашает многолетие. 1-е прошение: «Великому Господину...», 2-е прошение: «Всем православным христианом...». На каждое прошение хор поет: «Многая лета» (трижды). Если служба совершается в монастыре, то к двум указанным прошениям прибавляется третье: «Спаси, Христе Боже, преподобнаго отца нашего игумена...», в этом случае хор начинает петь со слов «Спаси, Христе Боже...», поется это песнопение также трижды.
Примечание. «Ведомо же буди, яко сие многолетно поздравление в соборных церквах при архиереех и инде, где прилично, творится в навечерии по отпусте святыя Литургии или по вечерни, егда бывает навечерие в субботу и неделю; в обителех же во всех типиках чин положен сему бывати на часех в сем месте» (см. 5 января, Минея-Январь, ч. 1).
По окончании многолетия оба хора на «Слава, и ныне» поют стихиру, глас 5-й: «Руку Твою прикоснувшуюся...». Диакон: «Вонмем». Чтец — прокимен, глас 3-й: «Господь Просвещение мое...»; стих: «Господь Защититель живота моего...». По исполнении хором прокимна читаются паримия и Апостол. Диакон: «Премудрость». Чтец: «Пророчества Исаиина чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает паримию (гл. 49). Диакон: «Премудрость». Чтец: «К Титу послания святаго апостола Павла чтение». Диакон: «Вонмем». Чтец читает Апостол (Тит., зач. 302). Иерей: «Мир ти». Чтец: «И духови твоему». Диакон: «Премудрость, прости, услышим Святаго Евангелия». Иерей: «Мир всем». Хор: «И духови твоему». Иерей: «От Матфея Святаго Евангелия чтение». Хор: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». Диакон: «Вонмем». Иерей читает Евангелие (Мф., зач. 6). Хор: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». По прочтении Евангелия иерей в предшествии диакона вносит Евангелие в алтарь, предварительно осенив им народ крестообразно с амвона (согласно церковному обычаю). Диакон затворяет Царские врата, завеса же остается открытой до отпуста изобразительных (в некоторых храмах завеса закрывается и вновь отверзается с началом изобразительных). Чтец — тропарь: «Не предаждь нас до конца...», Трисвятое по «Отче наш». Иерей: «Яко Твое есть Царство...». Чтец или хор: «Аминь» и кондак предпразднства, глас 4-й: «Во струях днесь Иорданских...». Чтец: «Господи, помилуй» (40), молитва: «Иже на всякое время...», «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим...», «Именем Господним благослови, отче». Иерей: «Боже, ущедри ны...» (см. в Минее на ряду). Чтец — «Аминь» и молитву: «Владыко Господи, Иисусе Христе...».
По заключительной молитве 9-го часа открывается завеса Царских врат и начинается чтение изобразительных: «Благослови, душе моя, Господа...», «Слава» — «Хвали, душе моя, Господа...», «И ныне» — «Единородный Сыне...», «Во Царствии Твоем...», «Слава, и ныне» — «Помяни нас, Господи...», «Помяни нас, Владыко...», «Помяни нас, Святый...», «Лик Небесный...», «Приступите к Нему...», «Лик Небесный...», «Слава» — «Лик святых Ангел...», «И ныне» — «Верую..» (Символ веры), «Ослаби, остави...», «Отче наш», хор или чтец: кондак предпразднства, глас 3-й: «Дева днесь Превечное Слово...», «Господи, помилуй» (40 раз), молитва «Всесвятая Троице...». «Буди имя Гос­подне…» (трижды), «Слава, и ныне», псалом 33-й. Диакон: «Премудрость». Хор: «Достойно есть...», кончая словами «и Матерь Бога нашего». Иерей: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Хор: «Честнейшую Херувим...». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже, Упование наше, слава Тебе». Хор: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Иерей при затворенных Царских вратах творит полный отпуст на амвоне: «Христос, Истинный Бог наш...». Многолетны.

Литургия в этот день не совершается.
Примечание. «Ведомо же буди: Аще случится навечерие Богоявления в субботу или Неделю, пост не бывает, и тропари царских часов со чтениями в субботу и Неделю не поются, но поем часы царския прежде в пяток по обычаю, якоже указано на ряду. Глаголем же Символ веры, и псалом 33-й: Благословлю Господа... И отпуст. И в той день ядим сыр и яйца» (Типикон, 5 января, «зри»).