Вторник. Прор. Наума. Прав. Филарета Милостивого.
Устав предписывает совершать в этот день аллилуйную службу, ее порядок см. 18 мая.
По установившейся практике может совершаться служба с «Бог Господь…» (служба пророку Науму не имеет праздничного знака и совершается со службой Октоиха).

9–й час — по обычаю.

На вечерне кафизма 6–я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: Октоиха, глас 4–й — 3, и пророку, глас 3–й — 3. «Слава, и ныне» — Богородичен Минеи, глас тот же.
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Октоиха, глас 4–й. «Слава, и ныне» — Богородичен Октоиха, глас тот же.
По Трисвятом — тропарь пророку, глас 2–й. «Слава, и ныне» — Богородичен по гласу тропаря, от меньших.

На утрени на «Бог Господь» — тропарь пророку, глас 2–й (дважды). «Слава, и ныне» — Крестобогородичен по гласу тропаря, от меньших.
Кафизмы 7–я, 8–я и 9–я. Малых ектений нет. Седальны Октоиха. Псалом 50–й.
Каноны: Октоиха 1–й со ирмосом на 6 (ирмос единожды), 2–й на 4, и пророку на 4.
Библейские песни «Господеви поем...».
Катавасия по 3–й, 6–й, 8–й и 9–й песнях — ирмосы канона Минеи.
По 3–й песни — седален пророку, глас 5–й. «Слава, и ныне» — Богородичен Минеи, глас тот же.
По 6–й песни — кондак пророку, глас 4–й.
На 9–й песни поем «Честнейшую».
По 9–й песни поется «Достойно есть». Ексапостиларий Октоиха. «Слава, и ныне» — Крестобогородичен Октоиха.
Хвалитные псалмы.
Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры Октоиха, глас 4–й. «Слава, и ныне» — Богородичен Октоиха, глас тот же.
По Трисвятом — тропарь пророку, глас 2–й. «Слава, и ныне» — Богородичен по гласу тропаря, от меньших.
На часах — тропарь и кондак пророку.

На Литургии вседневные антифоны.
По входе — тропари и кондаки:
В храме Господском и Богородицы — тропарь дня, тропарь пророку; кондак дня, кондак пророку. «Слава» — «Со святыми упокой…», «И ныне» — кондак храма.
В храме святого — тропарь дня, тропарь храма, тропарь пророку; кондак дня, кондак храма, кондак пророку. «Слава» — «Со святыми упокой…», «И ныне» — «Предстательство христиан…».
Прокимен, Апостол, аллилуиарий, Евангелие и причастен — дня.