Суббота 1-й седмицы. Вмч. Феодора Тирона. Прп. Прокопия Декаполита.
Служба прп. Прокопию переносится на повечерие.

Великое повечерие без поклонов:
По 1-м Трисвятом — тропарь вмч. Феодору, глас 2-й. «Слава, и ныне» — Богородичен воскресный, глас тот же: «Вся паче смысла...».
По 2-м Трисвятом — тропари: «Помилуй нас, Господи...».
По «Слава в вышних...» — поется заупокойный канон Октоиха, 8-го гласа с утрени субботы (без ирмосов) и служба прп. Прокопию.
Примечание. Если в субботу или Неделю Четыредесятницы случится святой, имеющий службу в Минее, то служба эта поется на повечерии, по усмотрению настоятеля (см. Типикон, гл. 49, пяток вечера 1-й седмицы, 3-е «зри»).
После канонов — «Достойно есть».
По 3-м Трисвятом — кондак вмч. Феодору, глас 8-й (вместо «Господи Сил...»). «Господи, помилуй» (40), «Иже на всякое время...», «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим...», «Именем Господним...». Возглас: «Молитвами святых отец наших...». Чтец: «Аминь». «Нескверная, Неблазная...», «И даждь нам, Владыко...», «Преславная Приснодево...», «Упование мое Отец...». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже...». Чтец: «Слава, и ныне». «Господи, помилуй» (трижды). «Благослови». Отпуст малый: «Христос, Истинный Бог наш...». Обычное прощение. Ектения: «Помолимся...».
Полунощница обычная — субботняя.

Утреня. Начало субботней утрени: по возгласе «Благословен Бог наш...», чтец: «Приидите, поклонимся...» (трижды) и обычные псалмы 19-й и 20-й (на которых совершается каждение всего храма).
Примечание. Субботнее богослужение святой Четыредесятницы не имеет великопостных песнопений, и порядок его такой же, какой имеет утреня вседневная при пении «Бог Господь».
На «Бог Господь» — тропарь вмч. Феодору, глас 2-й (дважды), «Слава, и ныне» — Богородичен воскресный, глас тот же: «Вся паче смысла...».
Кафизмы 16-я и 17-я.
После 16-й кафизмы — малая ектения. Седальны Октоиха, глас 8-й.
После 17-й кафизмы — малая ектения. Седален вмч. Феодору, глас 3-й. «Слава» — ин седален вмч. Феодору, глас тот же, «И ныне» — Богородичен Триоди, глас тот же.
Псалом 50-й. Молитва: «Спаси, Боже, люди Твоя...» не читается.
Каноны: храма со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и вмч. Феодору на 8.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Примечание. Обычно в тех храмах, в которых библейские песни исполняются только в период пения Постной Триоди, по субботам и воскресениям этого периода каноны поются без библейских песен.
Катавасия «Отверзу уста моя...».
По 3-й песни — седален вмч. Феодору, глас 8-й. «Слава» — ин седален вмч. Феодору, глас тот же, «И ныне» — Богородичен Триоди, глас тот же.
По 6-й песни — кондак и икос вмч. Феодору, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен вмч. Феодору. «Слава, и ныне» — Богородичен Триоди.
Хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры вмч. Феодору, глас 1-й — 4. «Слава» — вмч. Феодору, глас 6-й: «Священия дар...», «И ныне» — Богородичен Триоди, глас тот же: «Богородице, Ты еси Лоза...».
По исполнении стихир «Тебе слава подобает...» не произносится, но тотчас: «Слава Тебе, показавшему нам свет», и читается вседневное славословие. Ектения «Исполним утреннюю...».
На стиховне стихиры вмч. Феодора, глас 4-й (с припевами своими). «Слава» — вмч. Феодору, глас 8-й: «Страдальческим мужеством...», «И ныне» — Богородичен, глас тот же: «Владычице, приими молитвы...».
«Благо есть…» (единожды). По Трисвятом — тропарь вмч. Феодору, глас 2-й. «Слава, и ныне» — Богородичен по гласу тропаря, от меньших: «Мати Святая неизреченного Света...».
На всех часах — тропарь и кондак вмч. Феодору.

Литургия свт. Иоанна Златоуста.
Блаженны вмч. Феодору, песнь 3-я (со ирмосом) — 4 и песнь 6-я — 4.
По входе — тропари и кондаки:
В храме Господском и Богородицы — тропарь храма, тропарь вмч. Феодору. «Слава» — кондак вмч. Феодору, «И ныне» — кондак храма.
В храме святого — тропарь храма, тропарь вмч. Феодору; кондак храма. «Слава» — кондак вмч. Феодору, «И ныне» — «Предстательство христиан…».
Прокимен, Апостол, аллилуарий, Евангелие и причастен — дня и вмч. Феодору.
Примечание. «На трапезе чтем слово похвальное о святем Феодоре святаго Григория Нисскаго. И ядим боб обваренный, с маслинами белыми и черными. Причащаемся же и варения с елеем прилучившагося, и колива; вина же испиваем по красоволю, ради святаго. Сие же прияхом от лавры преподобнаго отца нашего Саввы и от богоноснаго отца нашего Евфимия. Ведати подобает, яко дважды прияхом ясти рыбы в сей Великий пост: в праздник Благовещения и Цветоносия» (Триодь Постная, л. 143).